В следующем стихе говорится: «Тот, кто побеждает, унаследует это». Кто эти победители, о которых говорит Иоанн? Победители здесь — это не победители в посланиях семи церквям в начале Откровения. Здесь использование выражения «тот, кто побеждает» служит для обозначения различия между мирскими людьми и христианами. Различие здесь проводится не между одними христианами и другими. Победа в первых трёх главах Откровения — это победа некоторых христиан среди других христиан. Но победа в 21-й главе — это победа христиан среди мирских людей. Как мы можем пить воду жизни? Верой. Те, кто верит, могут пить. Чтобы пить воду жизни даром, мы должны верить. Именно вера позволяет нам победить мир. По сравнению с мирскими людьми каждый христианин — это победитель. Но по сравнению с другими христианами многие христиане терпят поражение. По сравнению с теми, кто в мире, все мы победители, потому что у нас есть вера перед Богом, которой нет у мирских людей. Те, кто побеждает, и те, кто пьёт воду жизни, унаследуют это, и Бог будет им Богом, а они будут Богу сыновьями.
В 22-й главе тоже упоминаются новое небо и новая земля. В стихах с 1 по 5 говорится: «И он показал мне реку воды жизни, светлую, как кристалл, исходящую из престола Бога и Агнца, посреди его улицы. А по эту сторону и по ту сторону реки — дерево жизни, приносящее двенадцать плодов, дающее свой плод каждый месяц; а листья дерева — для исцеления народов. И уже не будет никакого проклятия. И будет в нём престол Бога и Агнца, и Его рабы будут служить Ему; и они будут видеть Его лицо, и Его имя будет на их лбах. И ночи уже не будет; и они не имеют нужды в свете лампады и в свете солнца, потому что Господь Бог будет светить на них; и они будут царствовать во веки веков». Главное в Новом Иерусалиме — это река воды жизни. Эта река исходит из престола Бога и Агнца. Поскольку это река жизни, здесь есть дерево жизни, на котором растут плоды жизни. В 22-й главе Откровения, после того как всё было сказано, видное место занимает одна вещь — река жизни. Эта река воды жизни протекает через весь город. Как мы можем наслаждаться рекой воды жизни? В конце Откровения, после того как окончилось время царства и окончилось время церкви, в стихе 17 говорится: «И Дух и невеста говорят: Приди! — И тот, кто слышит, пусть скажет: „Приди!“ И тот, кто жаждет, пусть приходит; тот, кто хочет, пусть возьмёт воду жизни даром». Другими словами, все приглашаются в новое небо и новую землю. В новом небе и новой земле есть престол, а под престолом — река. Эта река исходит от Бога, и её источником является престол. Престол — это центр нового неба и новой земли.