Мы считаем, что псалмы (длинные стихотворные произведения), гимны (более короткие стихотворные произведения) и духовные песни (самые короткие стихотворные произведения), которые говорили ранние святые на собраниях, когда собиралась церковь, были не только старыми псалмами Ветхого Завета, но, скорее, новыми псалмами, гимнами и песнями, которые сочиняли святые согласно учению апостолов:
Когда святые собирались, они много использовали псалмы, гимны и песни.
Первое послание к Тимофею 3:16 — это, возможно, цитата из короткой песни, хорошо известной во времена апостолов.
Говоря надлежащие гимны, написанные согласно учению апостолов, мы вкусим и увидим в них богатства Христа.
Нам не следует вступать на путь системы «духовенство-миряне», напротив, мы должны свергнуть эту систему, порождающую иерархию:
В этой системе так называемые миряне не умеют говорить, говорит только духовенство, представители которого изучали богословие и учились говорить.
На собраниях церкви каждый может говорить, говоря гимны в соответствии с изложенным в этой книге; мы свергаем систему «духовенство-миряне», упражняя свой дух, чтобы говорить (Отк. 2:6).
Хотя на собраниях церкви мы будем говорить друг другу духовные стихотворные произведения, мы должны продолжать петь псалмы, гимны и духовные песни:
Новый Завет говорит нам, что мы должны петь — Еф. 5:19; Кол. 3:16; 1 Кор. 14:15Б:
И Послание к Ефесянам, глава 5, и Послание к Колоссянам, глава 3, говорят, что когда мы наполнены внутри, мы будем полны благодати, чтобы петь своими сердцами, говорить друг с другом и славить Господа.
Согласно Первому посланию к Коринфянам, глава 14, мы должны выражать свои чувства пением в духе.
Наше пение должно быть полным Господа, полным духа и полным жизни.
Псалтырь в Ветхом Завете велит нам воспевать и восклицать Господу — Пс. 94:1; 99:1.
Причины, по которым домашние собрания, собрания малых групп и собрания всей церкви не очень живые, заключаются, во-первых, в том, что недостает говорения, а во-вторых, что недостает пения.
Хотя мы и не профессиональные певцы, мы все равно должны наслаждаться пением Господу:
Господь наслаждается пением всех святых.
Господа не интересует правильная мелодия, Ему нравится слышать радостные восклицания, полные хвалы Ему.
Когда мы поем в духе, с духом и со Христом в качестве содержания, это угодно Богу, даже если мы при этом фальшивим; такое пение приятно Триединому Богу.
Всякий раз, когда у нас есть свободное время дома, мы должны петь гимны: