
Тело также указывает на то, что мы становимся сопричастниками (Еф. 3:6). В соответствии с греческим языком, в стихе 3:6 говорится не о наследниках, а о сонаследниках. То же греческое слово стоит перед словами «Тело» и «причастники». Следовательно, мы — сонаследники, члены одного и того же Тела и сопричастники. Если мы хотим, чтобы у нас было Тело, мы должны усвоить, что Тело — это нечто совместное. Чем больше мы соединяемся с другими, тем лучше. Никогда не будьте изолированными, потому что изоляция направлена против принципа Тела.
Мы увидели, что в Еф. 4:4 сказано: «Одно Тело и один Дух». Этот стих не только открывает уникальность Тела; он также показывает, что одно Тело характеризуется одним Духом. Поскольку существует один Дух, существует только одно Тело. Другого Тела не существует, потому что нет другого Духа. Нам следует сохранять единство, уникальное единство Тела, поскольку Тело и Дух неповторимы.
В Еф. 4:11 и 16 мы видим, что, хотя Тело производится передачей Христа, оно созидается одаренными людьми: апостолами, пророками, благовестниками, пастырями и учителями. Однако Тело не созидается непосредственно одаренными людьми; напротив, оно созидается непосредственно всеми членами Тела. Вот почему в Еф. 4:16 говорится, что каждая часть действует в свою меру и что Тело созидается посредством действия каждой части в любви.
Если мы сложим воедино все, что мы увидели в этом сообщении, у нас будет общий взгляд на Тело. Тело производится передачей Христа. Чтобы Тело появилось в практической реальности, все предписания должны быть упразднены. Кроме того, мы должны признать, что Тело — это нечто совместное и что оно полностью в Духе. Если у нас есть Дух, у нас есть и Тело. Поскольку существует только один Дух, то мы ограничены только одним Телом. Мы вынуждены сохранять единство Тела. Теперь Тело созидается благодаря одаренным людям, которые совершенствуют членов для действия, чтобы Тело созидалось непосредственно через них.