Глава: 9 стр. 66
Последнее и величайшее знамение
Я надеюсь, мы все проникнемся надлежащим толкованием и пониманием этого последнего и величайшего знамения в Библии. Новый Иерусалим — последнее и величайшее знамение всех шестидесяти шести книг Библии. Последнее слово — решающее слово. Посредством творения, воплощения, искупления, воскресения, вознесения и всей преобразовательной и строительной работы во все христианские века Бог получит живое сочетание Своих искупленных людей, которое станет Его жилищем и Его парой для Его полного удовлетворения. Мы соединимся с Ним, потому что мы будем Его парой.
В Мф. 22:30 Господь Иисус сказал саддукеям, что в воскресении не будет брака, но мы станем подобными ангелам. В Библии ничего не сказано о материальных вопросах или взаимоотношениях в вечности. То, что она раскрывает, высоко и глубоко. Мы должны быть избавлены от своего человеческого, природного мышления — рассмотрения Нового Иерусалима как физической обители. Мы должны понимать, что́ на сердце у Бога. Ему нужно вечное жилище, состоящее из миллиардов преобразованных и прославленных живых людей, которые станут Его живым жилищем и Его дорогой женой, Его парой. Такая окончательная завершённость стоит того, чтобы начать творение, воплотиться, умереть на кресте, воскреснуть и на протяжении стольких столетий созидать церкви.
Если бы Новый Иерусалим был городом в буквальном смысле слова, его территория была бы равна всего лишь половине Соединённых Штатов (ср. Отк. 21:16). Сейчас население США составляет примерно четверть миллиарда человек. Но на протяжении поколений Бог спасёт миллиарды человек. Как могли бы миллиарды человек жить в городе размером в половину территории США? Нам не стоит следовать природным учениям; напротив, нам необходимо упражнять свой трезвый разум, чтобы видеть, чего желает Бог.
Слово — это истина. Благодарение Богу за то, что Он дал нам эту книгу. У нас есть нечто основательное на человеческом языке, что мы можем изучать снова и снова. Господь Иисус сказал Петру, что Он построит Свою церковь на этой скале (Мф. 16:18). Пётр говорит, что все мы как живые камни созидаемся как духовный дом (1 Пет. 2:5). Павел говорит, что он положил основание, а мы должны смотреть, как мы строим: мы должны строить из золота, серебра и драгоценных камней (1 Кор. 3:10-12). Мысль о Божьем строении пронизывает весь Новый Завет до самого конца. Вот почему мы говорим, что Новый Иерусалим является окончательной завершённостью Божьей строительной работы, продолжавшейся на протяжении всех поколений.