Глава: 8 стр. 56
Город и его улица
Город и его улица — чистое золото, подобное прозрачному стеклу (21:18Б, 21Б). Прозрачное золото обозначает природу Бога. Учителя Библии в целом сходятся на том, что золото в прообразах обозначает божественную природу, божественную сущность.
Двенадцать оснований и двенадцать ворот
Двенадцать оснований из двенадцати разных драгоценных камней с именами двенадцати апостолов на них обозначают всех новозаветных святых, представленных этими двенадцатью апостолами (ст. 14, 19-20). Новый Иерусалим — это сочетание всех искупленных святых как Ветхого, так и Нового Заветов. Двенадцать апостолов представляют новозаветных святых, а имена двенадцати колен на двенадцати воротах представляют ветхозаветных святых (ст. 12-13, 21А).
Жемчужины обозначают святых, произведённых посредством воплощённого, распятого и воскрешённого Христа. В Своём воплощении Он был подобен живой жемчужнице в водах смерти. Затем Он был ранен нами, песчинками. Эти раны заставили Его выделить жизненный сок вокруг нас и тем самым превратить нас в жемчужины. Здесь мы видим воплощение, распятие и воскресение. Посредством этого процесса мы, песчинки, были сделаны драгоценными жемчужинами.
Драгоценные камни
Основание и стена, построенные из драгоценных камней, обозначают святых, преобразованных освящающим Духом (ст. 19-20, 18А, 11Б). Мы сделаны из праха, однако мы были возрождены в камни и преобразованы в драгоценные камни. Прах, ставший при возрождении камнем и преобразованный в драгоценный камень, пригоден для использования в качестве строительного материала Бога.
Длина, ширина и высота города
Длина, ширина и высота города равны между собой, как и три измерения Святого Святых в Ветхом Завете (3 Цар. 6:20). Упомянутые там размеры — это двадцать локтей в длину, двадцать локтей в ширину и двадцать локтей в высоту. Таково Святое Святых в храме как прообразе. В скинии размеры Святого Святых — десять локтей на десять локтей и на десять локтей (Исх. 26:2-8). В обоих случаях все три измерения одинаковы. Здесь заложен принцип: строение с тремя одинаковыми измерениями обозначает Святое Святых, то есть то место, где обитает Бог (Отк. 21:16). Следовательно, весь город — это само место обитания Бога.