
Тема этой главы — верующие — кажется простой, но на самом деле она таинственна. Студент-медик очень скоро узнаёт, что физическое тело не простое. Психологическое существо человека ещё более таинственно. Поскольку мы живые существа, у нас есть два сердца: физическое и психологическое. Мы можем определить, где находится наше физическое сердце, но где наше психологическое сердце? Где находятся наши разум, чувства, воля и совесть? Где наш дух? Где наша душа? Мы, верующие в Христа, — духовные существа, и, будучи такими, мы являемся тайной.
Все мы, верующие, — потомки падшего Адама. Мы все падшие. Мы были мёртвыми в грехе под Божьим осуждением (Эф. 2:1, 5; Рим. 3:19; 5:12; Ин. 3:18). Когда мы были мёртвыми в грехе, Бог предоставил нам возможность что-то изменить. Мы услышали благовестие и поверили в Господа Иисуса Христа, чтобы принять вечную жизнь (ст. 16).
В Деян. 16:31 сказано, что, когда мы поверили в Господа Иисуса Христа, мы были спасены. У полного начального спасения есть шесть аспектов: прощение грехов, смытие нашего пятна, отделение к Богу по положению, оправдание, примирение и возрождение.
Первое, что мы получаем, уверовав, первое, что нам завещано согласно божественному завещанию, божественной воле, — это прощение наших грехов (10:43).
Мы были не только прощены, но и омыты. Быть прощённым — значит уладить своё дело перед Богом. Быть омытым — значит удалить пятно наших грехов. Например, если ребёнок испачкал рубашку и затем покаялся, его мама простит его, но его рубашку всё равно придётся постирать. Простить ребёнку его проступок — это одно. Смыть пятно с его рубашки — это другое. Когда мы уверовали в Господа Иисуса, Бог не только простил, но и омыл нас. Аллилуйя! Мы были прощены и омыты кровью Христа.