
В заглавии 53-го Псалма сказано: «Начальнику хора: на махалат. Маскил Давида». Что касается слова «махалат», смысл еврейского текста не ясен. Возможно, имеется в виду некая печальная мелодия. Этот псалом-наставление относится к тому времени, когда на Давида нападали язычники.
В стихах с 1 по 5 говорится, что среди всех сыновей человеческих нет делающего добро. Здесь Давид говорит, что среди язычников нет делающего добро. Этот псалом помещает всех язычников в «канаву», а евреев возвышает до небес.
В стихе 1 говорится: «Глупец сказал в своём сердце: „Нет Бога“. Они растленны и совершают мерзкие дела; нет делающего добро». Этот стих относится к язычникам, а не к евреям, и глупец здесь — это язычник. Павел процитировал этот стих вместе со стихами 2 и 3 в Рим. 3:10-12, имея в виду всех людей.
Далее, в стихе 4, Давид говорит: «Неужели они не знают — творящие беззаконие, которые съедают мой народ, как съедают хлеб, и не призывают Бога?» Здесь Давид как бы говорит, что это — Божье слово язычникам.
Из стиха 6 мы видим, что псалмист хотел наслаждаться Богом в Его спасении из Его дома, когда Бог обратил плен Своего народа. В этом стихе говорится: «О, если бы пришло с Сиона спасение Израиля! Когда Бог обратит плен Своего народа, Иаков будет ликовать, Израиль будет радоваться». Спасение здесь предназначено только для евреев.