
Чтобы быть соработником или старейшиной мы, во-первых, должны знать Христа. В Флп. 3:10 Павел говорит о том, что познание Христа и силы Его воскресения, а также общения Его страданий происходит путем сообразования с Его смертью. Знать Христа — дело непростое. Я хочу пообщаться с вами о том, как познать Христа главным образом в четырех аспектах. Соработники и старейшины должны знать эти четыре аспекта. И их нужно не просто знать, а знать досконально и уметь говорить их другим. Знать Христа — значит знать Христа не вообще, а очень конкретно. Богатства того, что есть Христос, неисследимы (Еф. 3:8), но среди них можно выделить четыре аспекта, которые нам нужно знать особенно хорошо.
Во-первых, мы должны четко знать, что Христос — и Бог, и человек. Не думайте, что это вы уже знаете. Нам снова и снова нужно напоминание, что Христос — и Бог, и человек. Он был Богом и стал человеком, поэтому Он — и Бог, и человек. Таким образом, Он — Богочеловек.
Во-вторых, мы должны знать, что поскольку Христос есть Богочеловек, Он обладает и божественностью, и человечеством. Некоторые скажут: «Мы и это уже знаем». Может быть, мы и знаем, но вот говорить это не умеем. Знать божественность и человечество Христа мы должны досконально.
В-третьих, мы должны знать, что в Своем человечестве Христос осуществил юридическое искупление через Свою смерть. Чтобы знать Христа, мы должны четко разграничивать две вещи: то, кем Он был в Своем человечестве, и то, кем Он был в Своей божественности. Чаще всего о Христовом искуплении говорят так: Христос был человеком из крови и плоти, и поэтому Он мог умереть за нас в Своей плоти. Однако гораздо глубже было бы, если бы мы сказали так: Христос совершил искупление в Своем человечестве. Мы не должны пользоваться лишь общими формулировками; это показатель того, что наше знание о Христе недостаточно глубоко. Мы должны проникнуть в глубочайшую часть божественной истины, чтобы увидеть глубинное значение Христа в Его человечестве.